第208章 洞彻天机 虚空极火灭结丹 一

　　

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　　只是，非常可惜的是，狂喜之中，邓才西始终没有发现，有些事情非常诡异：那三个杨凡既然都被飞针刺中，但为何却一滴鲜血都没有流出呢？

　　而且，若这三个杨凡之中，有一个是其本体的话，那么，本体受到如此严重的伤害后，其他两个分身应该立刻消失才对，为何还在？而且三个杨凡此刻的痛苦表现简直如出一辙。

　　另外，金剑、冰箭和碧月刀的攻势居然是丝毫不见变缓！这可能是本体已经受了致命的伤害吗？

　　这些变化，以邓才西如今的状态和心神，根本就不可能发现。

　　就在此刻，邓才西忽然觉得断臂的伤口之处，传来一阵阵的麻痒，他以为是断臂伤口愈合的缘故，所以毫不在意，不料，一个呼吸过后，他突然觉得伤口就是一下子剧痛起来，似乎是被烧红的铁锥刺了进去一样。

　　邓才西尚未反应过来，这剧痛就已经钻进了胸口之处，而且此痛楚所过之处，均都焚烧起来，变成了灰烬！邓才西痛得嗷嗷大叫，这才反应过来。

　　而他准备施展法诀的右手刚一动，那道剧痛居然从胸口而上，就到了他的脖子里，瞬息之间，邓才西就感觉自己的脖子在剧痛的同时，一小半就已经不见了。

　　失去了对身躯的控制，邓才西右手也慢慢的垂了下去，和整个身躯一同，从空中坠落。

　　邓才西也是极其了得和果断，反应也是非常之快，即刻之间，就是将剩下一半脖子直接的断掉，头颅迅速的往更高的空中飞去。

　　虽然只剩下头颅，也只有陨落一途，这头颅也不能活上多久，但只要保存住头颅，保留紫府识海，不仅魂魄可以伺机夺舍，神识也在，恢复起来就更快。

　　这也是邓才西如今唯一的选择。

　　头颅飞高了一百多丈，邓才西往下一看，才看见在他原来所在的地方，此刻正漂浮着一朵紫色的火焰，在那摇曳生辉。

　　接着，紫火之旁，一道白色身影逐渐的浮现，居然又是一个杨凡。

　　赶紧向之前那三个被飞针刺中的杨凡看去，邓才西却发现，那三个杨凡都已经消失不见了。

　　邓才西这才心底一悟，终于有些明白刚才紫火偷袭是什么回事了。而且也确定，之前的三个杨凡没有一个是本体，都只是分身而已，恐怕现在出现的这个，才是本体。

　　想到此处，他原本就因为剧痛而无比扭曲的面容，就变得更加狰狞起来。

　　原来，那三个都不是杨凡的本体，不过是杨凡用“众神归一”之术幻化出来的神识分身，又在金、冰和风的三大属性之道的变化下，加上杨凡以精血为引，符阵聚灵，终于成为三大实体分身。

　　进入妖幻森之前，杨凡的“众神归一”之术，分出来的都是神识分身虚影，再凝实，没有实际的灵力为本，也不难被看穿，更无法和本体一样，实行真正的攻击；

　　而且，这神识完整分开，如同重新复制相同的一个人，对神识的要求非常严苛，杨凡做到神识三分身，而且都是完整神念、意识和记忆，已经是极限。

　　那时，杨凡用三大神识分身分别去修炼，自然是非常不错，但是要独立对敌，确实非常非常的勉强，根本做不到和本体一样。

　　而刚才围攻邓才西之时，杨凡三大分身不仅形体凝实和本体无二，而且每一个都几乎可以发挥杨凡七成以上的本领。

　　这样的神识分身已经和进入妖幻森林之前，不可同日而言。

　　原本杨凡是无法做到如此的，不过在七彩混沌祖龙帮助下，大幅度提升了神识后，他的“众神归一”也是大有进展，若只是神识分身的话，就已经可以多分出一个，有了四个神识分身。

　　杨凡原先对修炼出第四个神识分身，估计也要筑基后期甚至大圆满之后。如今就能拥有第四个神识分身，自然是令杨凡意外惊喜。多出一个神识分身，可以做的事情就更多了。

　　以可以分四个神识分身的强大神识，只分三个，威力自然就比之前强了许多。

　　而且，在杨凡修炼成虚空画符术，并感悟一丝时空奥妙之后，就突发奇想，将五行小聚灵阵铭刻在神识分身之上，这样一来，神识分身自然就有了同样灵力可以动用，和本体就更加相近。

　　当然，严格来讲，杨凡的这些分身依然只是神识，和元婴老祖的分身术身外分身完全是两码事。

　　元婴老祖的身外分身，其实已经是一个独立的生物存在，若说是一个独立的修士都不为过；

　　元婴老祖要祭炼身外分身，通常都是以修士或妖兽的身体为基本，完全抹去原来的神识记忆后，再植入自己的分裂神识，类似于以这部分分裂神识进行夺舍，然后彻底控制这躯体，成为完全受元婴修士本体控制的另一个自己。

　　元婴老祖的分裂神识，和杨凡“众神归一”术神识重现则不相同，前者只是复制了部分记忆和神通，而后者则是完整的复制。

　　因此，元婴老祖的身外分身形成之时，只能拥有本体的部分境界和能力；杨凡的神识分身，若是灵力宝物足够，是有可能和本体完全一样的；显然，从此处就可以看出，杨凡的“众神归一”术非同凡响。

　　不过，若是元婴老祖修炼有第二元婴，那就完全不同，用第二元婴控制分身，只要第二元婴的境界和本体元婴境界相同，分身自然可以无限接近本体的境界神通。

　　只是如此，元婴老祖的身外分身也有隐患：分裂神识并不完整，本体一旦陨落，也要随之消失；要产生自主意识脱离本体，除非是本体尚未陨落，又要离开本体的控制千年以上；

　　但是第二元婴则不同，即使本体元婴陨落，它也不会消失，自然就自动替代第一元婴，成为主体；若是本体对第二元婴失去控制，最多二百年，第二元婴就会产生自主意识，成另外一个人。

　　杨凡的神识分身却是另外回事。他神识无论多强大，可以支撑神识分身能够存在多久，始终都有时间限制，终究要回顾本体；而且，和元婴老祖的身外分身不同，他的神识分身不能离开本体太远；

　　万物有长必有短，这也是杨凡的“众神归一”术、神识分身的不足之处。

　　另外，若是本体神识陨落，神识分身基本都要消失，除非是机缘巧合，很快就能附身在一些得天地灵气而生的灵躯之上，才有些许机会重生。

　　所以，杨凡实体化的神识分身，和元婴老祖的身外分身非常相似，但其实是不太一样的。

　　当然，杨凡这三大分身邓才西之所以无法看得透，也和邓才西受了重伤，本领和神识大为下降有很大关系。若是邓才西全盛时期，杨凡这三大分身估计也隐瞒不了太久。


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