第十三章 刀枪剑戟斧钺钩叉
今天加更过，晚上还有一章
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第二日，课照样依旧。只是后山上，少了个少年郎。
有个地方少了个少年郎，有个地方就会多一个少年郎。
方尚呆在一群蒙学的孩提中，却丝毫不尴尬。
他不尴尬，蒙学的武学老师却很尴尬。
武学老师尽量压抑着自己的某些想法，尽可能通顺的叙述着自己当说的一切：“天下，有神术，有神能，有魔法，有魔功，有道法，有武道。所有一切，尽在一个玄字。东玄玄于道，西玄玄于技。”
“所以，东方玄功以道计，西方玄术以门计。大道三千，玄门各不相同。阴阳两仪，合而太极，消是无极。化为四相。三千大道最核心的便是六组大道，天地，阴阳，生死，盈亏，开合，消长。”
“天地开合，阴阳生死，消长盈亏（长：出现）。天地合，便不再是天地，复而开，还是天地。阴阳交织便是生，阴阳消散便是死。长后盈亏，盈而更长，亏而消。三千大道逃不出这六道。”
“术以载道。武术承载武道，玄术载玄道。所以，华夏修行，以道术为尊。北方的魔道，南欧神术，北欧神道，西荒真道，西北冥土冥道，都逃不出道术二字。”
方尚打断：“那，其他几方高手也这么认为？”
老师更加尴尬：“这些是华夏先辈总结的。其他几种修行之辈当然不会这么想。”
那就是屁话，方尚道：“那讲点儿有用的。”
老师知道，眼前这个少年，是能够和传说中的人物对敌的，能让他教，已经是莫大，荣幸了，哪敢反驳：“东方不管是武道还是玄道，最初都要寄托于器的修行。不会修行的两个人对敌，有武器的，总比没武器的厉害。所以修行之处，得找到适合自己的器。”
华夏有个习惯，叫做抓周，周岁的时候父母会放很多东西在婴儿面前，让婴儿自己选择，传闻青城剑圣孩提时，还流着鼻涕便坚定的选择了一柄木剑不放手。后来他成了通玄。
但是方尚自己都不知道自己还是个婴儿时的事情，所以也不知道自己当年选没有选过。
方尚问：“一般人都用什么？”
老师道：“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、挝、镋、棍、槊、棒、拐、流星。十八般武器最常见。”
“哦。原来没有法杖这种东西。”
“咳咳，魔法师和神使用的法杖属于真道和神道，我们的道术中没有这种东西，不过和尚会用禅杖。学院也有魔法老师，但是只能学到很浅显的东西，再复杂的可能就要自己游历大陆才能学到，院长便是神道高手。”
方尚也知道了大概，刀枪剑戟斧钺勾叉，排列顺序其实不是常见程度来排的，而是以军中使用的数量为基准排列的。军中步兵多用刀，骑兵多用枪，剑和戟是将军用的比较多的。像萧翁这样少年入伍的，便习惯于用刀。
方尚从来没想过自己要学玄道还是武道，但是想想自己的情况，还是学武道比较好。
老师小心翼翼的推荐：“如果是你，建议选择剑或者戟。”
剑？太轻。方尚询问：“能给我看看戟长什么样儿么？”
老师无语：“那大家先到外面的院子吧。”
一群七八岁的孩提欢呼雀跃的冲出书舍，武道启蒙老师才拿出一杆类似枪的东西，只不过其中一面刃上有月牙。
方尚接手戟，随即便舞了起来。
一开始舞，便用上了霸王枪法，重戟在方尚手中翻飞，扫动风声。
片刻后，方尚停了下来：“戟和枪有区别？”
“这戟叫做青龙戟，是矛和戈的集合体，用起来矛和枪区别不太大，所以枪法也能套用青龙戟。不过戟还有另外一种。”
说着，老师便拿出了另外一杆戟，这戟不只是单边有月牙刃，而是双边都有：“这是方天戟。并不是简简单单的矛与戈的集合体，而是能套用刀枪剑斧钺钩叉等多种武器的用法和武技。所以学起来最难，必须精通各种武器才能用得好，每学会一种兵器，用戟的威力便能大上一分。但是这东西很重，同样的材质上除了锤，没有什么武器比它重了，但它又是最需要武技配合的兵器，所以最难。”
最难，才配得上最强？理论上是这样。但是事实上专精才能达到巅峰。见过了萧翁的刀，剑圣的剑，方尚却很难决断什么武器适合自己。
他只知道，一股先天元气滋养他的身躯多年，所以他的身体早已经比任何人都坚韧，哪怕是同为先天境界的人，也因为是后天修成，肉体难免受到外界的影响。
萧翁给他说了很多东西，为的只是一件事情，封印他的先天元气。如果问其他任何人，没人会同意。但是方尚不一样，那不是他修炼出来的，他不知道那一股先天元气的难得，所以他同意了。
但是他的身体，依旧不是那些武道初学者甚至小成者可比的。
听到那老师的描述，方尚大概给自己规划了一个蓝图，先跟着萧翁学刀，然后赢了他，然后跟着剑圣还是剑仙谁学剑，然后赢了他。顺便学个斧钺钩叉，起码在术这一层面上就能无敌了。
反正自己先天真元被封印，道之一途走不动了，那就只能学术了，既然萧翁和自己聊了那么久，都觉得自己可以无敌，那学个无敌的兵器也算不得什么。
那这事去问随意一个武学大家，别人都会觉得搞笑，管你术在强别人以高于你的道，裹挟天地元气，一小下就能把你轰杀成渣滓，可是，现在方尚学武的前提是，只有术，没有道。这么想，当然是常事。
殊不知，天下间，有见识的老一辈都在谈论一个古老的传闻。
传闻每一个不同的修炼体系或多或少都出过生而先天，先天近道的人。他们有一个共同点，学什么都快，所以都学成了全才。
只有萧翁记得，不知多少年前，华夏那个人出世时，学的便是方天戟，那人手中戟，叫做方天画戟。
方尚当然不知道，这老师说的某些话，是萧翁授意让院长教他说的，说的很隐晦，以方尚的脾性，或者说，以萧翁知道的方尚那尿性，绝对和正常人不一样。稍微引导，让他学戟，多简单，根本不用强迫。
里子和面子真的如萧翁说的那么重要？
澜沧剑仙一辈子败过无数次，如今也举世无敌，真的需要一生不败？
有的人吃软不吃硬，有的人吃硬不吃软。有的人软硬不吃。
方尚就是那个软硬不吃的，因为他想吃什么就吃什么，没有顾忌。
所谓赤子之心，可以说是学习武道的最好基础，但也可以说是缺心眼。
历史上不是有个傻子修成了大高手，炼化了反骨，成了天下间最聪明的人么？
过程不重要，重要的是结果。
一杆方天戟，老师自己舞了一遍，方尚看了，点了点头，然后又摇了摇头，最后又点了点头。
第一次点头，意思是，方天戟却是和其他武器不一样，摇头的意思是老师武道修为太差，最后那次点头，意思是以后就学戟了，方天戟的戟。
在武道蒙学班学了半天，方尚拿起那杆属于公用教学物资的方天戟，扛在肩上就走了。
一个天生就对数字敏感的人，你教他数字的定义就行了，还要留着打一打加减法的基础？
扛着方天戟，方尚找了个武学基础班就进去了，在满堂惊愕的师生瞩目下，方尚找了个空座位坐下，看着惊呆了的老师，方尚说了句：“你接着讲。”
武道老师哑然，只得继续讲：“我们刚刚，咳咳，我们刚刚讲到哪儿了？”
学生提醒：“剑技第三种，挑。”
武道老师点了点头，故作平静：“立剑，由下向上为挑，力达剑尖，臂与剑成一直线。发力之时，肘部腕部皆不受力，力导于臂，传于腰，力从地起。是剑技中为数不多的以实力对击的方式。与刺扫等剑技结合又可演化出不同招数。但用刺之时，须记住这一招不同于其他剑技，这一招一出不是你死就是我亡，不能留力。是作为剑技中第二种拼命的方式。之前讲了刺，天下刺客刺之时都是一往无前，但是挑略微不同，只求重敌，不求忘我。故而可以用来作为绝地反击时的起手式。挑开敌人攻击再出招制敌。”
刺，一往无前，去了就别想着要回，一剑贯穿敌人，便能得胜，如果被人闪开，便会将整个侧身甚至背后的空门暴露，对上比自己厉害或是与自己差不多实力的敌手，一失误便是死。
挑，刺时遭遇敌手抵抗，不能进全功，退而求其次演化出的剑招，先弹开敌手，在进下一步。或是被敌手压制，找准机会反制对手。
如果某本剑技秘籍上，莫名其妙的出现以挑或者刺贯穿前后的剑招，恐怕那本书不是惊世剑典洞悉对手路数逼迫敌人就范，就只能是假冒伪劣了。
习武之人，讲究知己知彼，讲究广设路数，明白敌人要做什么，才能知道自己该做什么。除非，你能快的不需要在乎敌人如何动作。
传闻，剑道三大高手，每逢对敌，只有一招刺，便能战无不胜，那是因为，本就最强，何须掩饰。
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