Sect.85. 知白守黑 1
澶州。镇宁军军治后苑。君怜书房。日间。
君怜穿着和暖的冬衣，腹部隆起并不明显，可是精神上略显松乏。她坐在临窗的软榻上，靠着矮几读《太白阴经》。朱雀坐在矮几另一侧，拿把蓍草在几上摆来摆去。那只玲珑水润的“玉巢”也被她搬了来这里镇几。摆了一会儿，抬头看看君怜，撇嘴道：“诶，你不是一直偏好佛经的么，怎么这阵子又迷上道经了？”
君怜道：“我素来也读道经的呀。葛稚川的《神仙传》，陶华阳的《隐居集》，咱俩都是一起首读的呢，是不是？”
“哼，依我看，你是因为你家君贵才改了口味的。”
君怜道：“我何尝改了口味？我原本就不挑食、不忌口的。……其实，你不也读佛经么？我看你于《华严经》上就津津乐道得很。有一次给我背‘不可言说不可说，充满一切不可说’，倒是麻溜得很呢。”
朱雀带着一丝调谑道：“‘知其白，守其黑’。我就不能略翻翻佛典么？”
君怜浑不介意她的轻慢，顾自悠悠发想道：“……朱雀，你觉不觉得，其实道家和佛家的许多道理都是相通的？道化有无，因缘和合；劫运演化，成住坏空；大道无极，法界无尽；真炁散聚，性体本空；息心除妄，六根常寂；出有入无，出生入死；得道解脱，究竟涅槃……细细想来，两家的义理竟是十分接近呢。”
朱雀笑了起来：“君怜，其实你进儒退佛，又何必精研佛道义理之异同？别人不知道你，我还不知道么？你根本就是儒家的底子，佛家的面子。”
君怜倒也不反驳，只歪着头问她：“那你呢？”
“我么……我是道家的底子，道家的面子。”
“……嘿，我适才不是说过了？释道一体，殊途同归。”
“呵，那你家君贵是什么路数？兵家？道家？法家？墨家？”
“他么？……黄老和兵家的底子，还搀了点法家，实际上大概可算是杂家吧。那****与我议论《阃外春秋》，还引了《庄子》、《韩非子》和《淮南子》的话呢。”
“前几****看你在抄这本《太白阴经》，是他教你替他抄的？”
“那倒不是，是我自己要抄的。此书和《阃外春秋》都是他的宝贝，原来的破旧了，一时又没处购置去，索性我替他抄一本。”说到这里，她怕朱雀引不悦，忙向朱雀一笑：“那年高师父给你的《本草经注》破了，我也替你抄过的，是不是？”
朱雀瞥了她一眼：“你都替他抄两本了。”君怜笑道：“那我再抄一本《太白阴经》送你，可好？”朱雀将脸转向一旁：“哼，我才不要呢。”
君怜笑道：“这可是你自己说的。那我若问你借几本你的宝贝道经抄，你给不给呢？”
“你又要抄给他？”“是啊。--只要你要，我也可以抄给你呀。”
朱雀没脾气了。默然片刻，嘟囔道：“自己有了身子，也不知道爱惜！抄书最劳神了，你不知道累么？”“只要你肯借，我就不觉得累。”君怜仍旧笑道。朱雀无奈：“你到底看上了我的哪些书？”“我听你的。你说哪几本好，就借给我哪几本。”
“嗯……，”朱雀沉吟道，“《大有经》、《小有经》就挺好，虽涉鬼神，实多趣致，又不长。……其实，听我师父说，有本弥合系仙道派的奇书《清虚经》很高妙，可惜深藏勾岐山中，又是秘而不传的。倘若我能得到此经，我也不用你来抄，必定亲自抄了送给你。”
君怜将身子向后一靠，微笑道：“这才是我家朱雀嘛！”
朱雀见她有些神乏之态，忽然想起一事，便道：“把你的手给我。”君怜慵懒道：“做什么？又把脉啊？”“嗯。我从来没摸过人的喜脉，全靠在你这里实践了。”朱雀道。
“好好的守着高医正，你不去把医术学透了，非要自恃聪明，胡乱琢磨。”君怜嗔道。“我就是喜欢自己琢磨，怎样？”朱雀说着，自行拉过君怜的手腕来，闭目切诊。
五两进来替她们添茶水，说道：“唐妈妈在厨下张罗替大姐儿炖鸽子汤呢，遣我来说，请大姐儿别老窝在屋里劳神看书，出去走动走动。”君怜点头，指指朱雀，小声说：“嗯，知道了。”
五两见朱雀一本正经把脉的模样，噗嗤一笑。朱雀睁开眼睛：“你笑什么？”“我笑姐儿认真要做起女郎中来了。”“我不做女郎中，就研习一下不行么？”朱雀说着放开君怜的手腕，又向五两伸出手去：“你过来，让我搭一搭脉，对比一下。”
五两便将手搁在几上，挽起袖子让朱雀摸脉。朱雀摸了片刻，得意道：“知道了。你去吧。”君怜好奇道：“你知道了什么？”“脉象的差异啊。”
君怜懒得细问，顾自又拿起经书来欲看。朱雀关切道：“你近日意态慵懒得很，连之前绣了一多半的百福锦，这几日也停工了，可是身子有什么不适么？”君怜摇摇头。“你若是不嫌弃，我倒是可以帮你绣完。反正我也没什么好物事可以送给孩儿的，正好借你的光。”朱雀道。“嗯。”君怜点头。
朱雀看她不想说话，便道：“诶，我来帮你算算这一胎是男是女吧，如何？”
君怜果然来了点精神：“你什么时候还学会这一手了？”“这你不必管。你就说，你究竟想不想算呢？”“其实……我也不是很想知道……”君怜笑道。“我才不信呢。”朱雀翻她一个白眼。“好吧，我想知道，你就替我算算看。”君怜说。
“那你得先告诉我日子。”朱雀一言既出，立马觉得有些不妥。“什么日子？”君怜眨巴着眼睛问。朱雀红了脸，支吾起来：“那个……你说什么日子？……”其实朱雀于夫妻之事并不真的懂得，只是对阴阳交合这种术语有概念而已。听了君怜反问，自己先窘起来，一时竟问不下去了。
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注，葛稚川，即葛洪，东晋人，字稚川，号抱朴子，道教代表人物之一；陶华阳，即陶弘景，南朝梁时人，号华阳隐居，道教代表人物之一。两人在医药、炼丹术、文学等方面均卓有建树。
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