245.为凡族立志尝百草
还是那句话，在洪荒世界之中，人类实在是一个很特殊的种族。
这个种族与巫族拥有着一样得天独厚的先天道体，又如同妖族一般能够修出元神。可以看得出来，当初女娲在创造人类的时候，的确是为这个寄托了自己证道可能的种族花费了一番心思。
然而，也同样是因为人类是为女娲所造，这个种族较之巫妖二族的弱势却也极其明显。
因为人类的身体十分脆弱，所以并不是所有人都能够修炼，也不是所有人都能够成仙。
是以，有许多凡人的身体会因为自然环境的恶劣与自身的衰老而受到轻重不等的损伤。在人类自己的语言之中，他们将这种损伤统称为“病”。而人类一旦生病，基本上就等同于死亡。
凡人的身体经不起法力的灌输。因此，许多无法将自己法力控制得得心应手的人类修者即使明白自己族人的病因起自哪里，也不敢动手去为族人诊治。
因为他们都明白，如果他们不诊治，自己族人的生命也许还能够多延续几天。而如果动了手，离体的法力一旦失控，就会直接将病人的身体撑爆。
在这种前提下，不动用法力就能够将病痛治愈的方法当然就成为了人类最渴求的东西。
而在人族手里现存的所有能够治病的方子，起源都来自于如今已经退守极北地区的巫族。
在听得那几名族人的讲述之后，神农心底不由得微叹一口气，暗道一声：果然如此。
神农之所以会联想到“果然”这个词汇，当然是因为他曾经从自己族人口中听到过相似的说法虽然之前的巫族少年木麓是他所见过的第一名巫族。但是，巫族巫医以及许许多多巫族的传说，对他来讲却早已经是如雷贯耳了。
神农曾经听自己的老师玄都讲述过：巫族乃是盘古大神的血裔，虽然身具煞气，却与自然世界有着极强的亲和力。是以，无论是巫族十二氏的哪一支，都有一大批精通医药与植物特性的巫医。他们可以不使用自身巫力，就能够医治身体的损伤。
当年在女娲造人之后，巫族曾经照看了人类很长的一段时间。在那段时间里，虽然因为巫族较为排外且崇尚强者的特性，人类与巫族通婚不多，但巫族也有教导过人类一小部分的巫医术。这些巫医术，也是如今人来凡族之中用以治疗自身的一笔相当宝贵的财富。
不是没有想到过继续向巫族求教巫医之术，但是
一想到在巫妖之战过后，人类某些激进部族与巫族之间的冲突，神农就特别想叹气在人巫之间的冲突中，巫族固然凭借着自身强悍的战力并没有吃多少亏，但是，也不是没有巫族死在人类的手里。
并且，还是因着巫族实力的缘故，死在人类修士手里的巫族多半是类似于木麓这样的巫族少年。
作为一个极其团结保守的种族，人类对于巫族的挑衅，以及对于巫族少年的杀戮，就让人类与巫族结下了大梁子。
此后，就算还有一两个巫族在一时心软之下救治那么几个人类病人。但巫族的医术、蛊术、以及一些巫术秘法，他们却是绝对不会再外传哪怕一星半点了。
眼看着自己的族人们怀着忐忑而压抑的心情渐渐走远，神农的心情也是十分沉重。
因为从那些族人的口中，神农得知虽然木麓并不喜欢人类，但在巫族之中，他显然属于心底比较柔软的那一挂。即使面对着上门求医的人类颇为刻薄，但最后十有五六，他会出手相助。
神农的这一次插手，使得木麓开口直言自己日后不会再助人类。
依照巫族那誓重如山、宁死也决不自食其言的个性特点，想让木麓日后再为人族医治病痛，那基本已经是不可能的事了。偏偏木麓又是这方圆百里之内，唯一一名出手帮助过人类的巫族。
这样看来，也难怪那些前来求医的人类在木麓出言后，会是一副如丧妣考的模样了。
想到这里，神农心底不由得生出了些许负罪之感。
甚至于，在离开了这里的村落之后，神农心底的负罪之感不减反增，连继续巡视部族的心思都没有了，匆匆带着自己的几名随从返回了崆峒王庭。
玄都在神农继位之后，待在徒儿身边的时间就大不如从前了。因为他毕竟是道教教主道德天尊唯一一位嫡传弟子，平日里也需要在自家老师座前听讲悟道的。
只不过玄都之所以会长时间离开神农，其中也有他对自己一手教导出的徒儿放心的缘故。
然而
因着性格上的不同，主人是神农的人族王庭比之伏羲时期，总是显得热闹许多。
可今日
面对着沉寂一片的石制殿堂，刚从首阳山前来探望自家徒儿的玄都微蹙双眉，眸中流露出些微疑惑之色自徒莫若师，自己的徒儿性格如何玄都是再了解不过的了。
虽然也是修无为之道，但不代表神农的性格也与玄都老子是一脉相传的冷清。正相反，这位现任人族共主分明是个闲不下来的性子，爱笑爱闹，最讨厌过分的冷寂。
这到底是怎么了才会使得神农做主的人类王庭如此安静。
难不成，是他的徒儿遇到什么大事了
抱着这样的疑虑，玄都下意识地掐指算了算。然而事关人类，天机显示自是一片混沌。见状，玄都无法，只得微蹙着眉挥动拂尘将一名人类侍女带到面前，问询如今人类是否有大事发生。
然而问来问去，那侍女也没说出个所以然来，只是十分模糊地提到共主最近心情不好
心情不好
唇角微微抽搐了一下，想到上一次自家徒儿情绪低落的原因，玄都心底突然闪现出一个有些不祥的预感。
待得玄都走进了宫殿见到自家徒儿一问，他不由得默默扶额果然，作为精通术算的太清一脉弟子，他的预感什么的，还是很有准确度的。
看了眼自家徒儿手边记载着人类现有的那点可怜的巫医知识的书籍，玄都微微沉吟了一下后对自家弟子开口道：“为师并不通巫医之术，但是，有些东西却并非他巫族所独有的。”
“师尊，您的意思是，虽然巫族医术被他们死守住不再外传，但是我们也可以在现有的医术基础上，发展出我们人类独有的医术么。”神农并不蠢笨，在听得自家师尊的教诲之后，他很快就完成了举一反三的过程。
想到这里，神农眉目间先是泛起一丝喜色，但很快这缕喜色就又被忧患所替代。
“但是，人类并没有巫族那样对自然生灵的亲和力”
“你先想一想，巫医术的内容除却祝由术以及一些需要配合巫术蛊术行使的术法之外，是否在实行起来都是完全不必使用一点法力的”眼见自家徒儿关心则乱，玄都这做老师的所需发挥出来的引领作用就显现出来了。
在听得玄都所言后，神农眼前微微一亮。
而见得自家弟子似乎上道了之后，玄都在欣慰之余又多加了一句：“我太清一脉长于炼丹，为师的炼丹术虽不能称得上是玄门三代第一人，却也是数的上数的。而炼丹就要长于甄别各种灵物药草。为师不是巫族之人，不也照样在炼丹术上发展不错么。”
“”
玄都一言毕，神农眸中的炽热之色显得愈发明显。
他微微垂头沉默了半晌后，突然抬起头来对玄都说出一句令玄都几乎想跳回几分钟前把自己抽到闭嘴的话来：“师尊，您说得有理。弟子作为太清一脉弟子、人类共主，愿为我族凡人遍尝天下药草，以兹编出百草合集，教我族人发展己族医术，救我同胞。”
“胡闹”
作为隐形徒控，玄都难得一次没有支持自己徒儿合理的做法。或者说，在他眼里，神农的这个选择实在是不合理到了极处了。
因为，师从太清老子，本身又是炼丹术这一行佼佼者的玄都实在是太过清楚天下药草是个什么概念了。要知道，洪荒之大无奇不有，各种药草先天后天种类繁琐至极，就连拥有着盘古传承的三清祖巫都不敢说自己认识所有的植物。
而且那些植物也不是什么省油的灯，谁知道哪一棵植物有着什么样的功效，而其又有没有能够毒死修者的能力呢
要知道，这洪荒中可是存在着某些连圣尊都能放倒的剧毒植物
比起诸天圣尊来，他神农区区一个人类共主，修为不过玄仙之流，在那些毒果毒草面前算得了什么
而今神农竟然敢在他面前说要尝尽百草，以编纂百草效用之集，以助长人类医术发展。这不是嫌自己活得长了想给自己找条路子寻死，又是什么
是以在神农话一出口后，玄都脸色立时暗沉下来，眸中似乎隐含冷意地警告道：“烈山，你可明白你这一句话代表着什么这百草不是那么好尝的，一个不好，你很可能连灵魂都保不住”
玄都难得疾言厉色确实在一瞬间镇住了神农作为一个从来都是把自家徒弟当宝贝一样对待的师父，玄都从来没有在神农面前流露出这样近乎于气急败坏的神情。
而作为太清一脉弟子，自小就被玄都抱着去学习各种药材植物金石属性的神农，也不是不明白自己老师话中的厉害。
神农知道师尊是为了他好，也知道自己的愿望是一件多么危险的事情。
但是
微微阖眸，神农的眼前仿佛又浮现出了无数族人被病痛折磨却得不到医治的情形，而当日在那名巫族少年面前，那些与人类病人血脉相连的老老小小跪地苦苦哀求的场面、以及在木麓开口拒绝以后所有人类求医后，那些人脸上近乎绝望的神情更是深深刺痛了神农的心。
虽然是人类共主，但作为一名修者，神农也从未感受过被病痛折磨是一种什么样的滋味。
可这一次过后，他却有种感同身受的感觉。
除却之前曾为部落里的凡人挨饿受冻心焦之外，神农从未感受到过如同今日一般的急切他不能看着那些自己的同胞被病痛折磨而不去伸手救助。
而与那些已经成为了修者的族人相比，这些脆弱的族人，才是他这个共主真正应该关切在乎的对象不是么
毕竟，那些基数庞大的凡族，才是人类真正的根基所在啊。
而也正是这一份对自己族人的呵护之情，促使神农抛弃了那些更为稳妥也更为安全的方法，一门心思地选择了见效最快对他来说也是最为危险的方法，那就是尝尽百草，以身试药，最最真切地去体会各种药材的药效。
想到这里，神农再度睁开了眼睛，眼底流露出的神色是令他师尊玄都感到极为不安的坚定。
他站起身来，面对玄都深深弯腰，将这一礼一拘到底。
“师尊好意，烈山感激至深。然则我族万千凡族同胞生于水深火热之中，烈山身为人族共主怎能不理。烈山誓言尝尽百草，以便我族早日发展出自身医术，救吾民于水火之中。”
“还请师尊，帮我。”
伴随着神农的话音，宫殿外的天空也变得阴暗起来。
顾不上对自己行礼的弟子，玄都脸色微白地奔至窗前，却见一道雷光横贯而下这是，天道在落雷应誓。神农的这个誓言，即使他日后不想做也必然要遵守了。
否则
天道法则，不会允许
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