第137 相信自己，还是相信众生
第137 相信自己，还是相信众生
具现化的长生愿石，似乎没有重量，它可以自主悬浮在空中；似乎又有重量，它落在乔南成手中时，风吹不走，木棒也打不走。
贺路千小心翼翼观察半晌，询问乔南成说：“外人可以触碰长生愿石吗？”
乔南成摇头：“微臣也不知道。”
但话音未落，乔南成又迅速否决了他的回答，脸庞泛起疑惑：“奇怪，微臣似乎能够与长生愿石沟通。长生愿石说它由民心、民愿所化，不受刀剑铳之害，不沾佛道官之法，不染木、竹、丝、布之尘，所有活人都能触碰它，也只能由活人触碰它。”
贺路千哦了一声：“我来试试。”
贺路千从乔南成手中接过长生愿石。
长生愿石很轻，轻到几乎没有重量；长生愿石的材料非常奇怪，触感异于金石木丝。
但长生愿石彻底脱离乔南成双手的瞬间，它突然在极短时间内变得沉重，以致贺路千仓猝集中所有力量，才勉强托住了它。
长生愿石重若千钧，它的沉重却又不是铁球、铅球那样纯粹的重，超过双臂承受极限，直接脱手而出乃至残暴拽断双臂。长生愿石的沉重，仿佛是灵魂上、精神上的沉重，又仿佛是针对目标精确计算之后的沉重。长生愿石不会重到脱手而出，却也不会轻到贺路千随随便便就能托住它。
比喻的话，就像处于临界点。
能托住，但非常非常吃力。
短短数秒，贺路千就不受控制地渗出细汗。
然而，沉重只是开胃菜，长生愿石还有更严重的负面效果。
贺路千独自托举长生愿石时候，空气突然变得非常粘滞，呼吸也不畅到了极点。这种糟糕体验，贺路千近些年非常熟悉，它是民愿诅咒。打开无间地狱宿主面板，民愿诅咒果然暴增：54（97-43）（0/9409）
民愿诅咒竟然由等级20迅猛增加到等级43，翻了一倍还多。
如果贺路千近些年稍稍懈怠，他肯定被突如其来的民愿诅咒削弱到49战之下，间接失去对抗鬼怪的能力。
不必多想，民愿诅咒之变，肯定来自长生愿石。
长生愿石由民愿凝结而成，它附带的民愿诅咒，暴虐到无法想象。
轻轻碰一下，就迎来暴虐的诅咒。
贺路千连忙把长生愿石还给乔南成。可是，民愿诅咒来的非常容易，想把他送走，却千难万难。贺路千把长生愿石还给乔南成，的确可以感觉到民愿诅咒在降低、在削弱，可其降低速度比蜗牛爬行还慢，或者十天半月，或者一年半载，贺路千才能回到最初的等级20。
一时间，贺路千烦躁地想骂人。
民愿世界规则，真像一坨臭狗屎，而且沾上就难甩掉。
可话说回来，既然已经中招，既然降低速度慢如蜗牛，贺路千现在再急、再恼又有什么用呢？
与其无意义抱怨，不如趁此机会，多研究研究长生愿石。
贺路千黑着脸从乔南成手中拿回长生愿石，又疑惑又无奈：“佛道官也是超自然力量啊，民愿为何专门盯着侠客诅咒呢？”
贺路千疑惑思考间，耳边突然传来隐隐约约声音。
不。
不是声音。
是伪装成声音的信息传输。
无间地狱自动防御般突然提醒贺路千，说长生愿石试图向他脑海里传输一段资讯。
或许无间地狱品质较高，或许无间地狱动力系统不惧民愿诅咒，它可以阻挡长生愿石针对贺路千大脑的信息传输，也可以协助贺路千拦截信号般拦截长生愿石的信息传输，并高效率整理成档案资料。
贺路千谨慎选择了相信无间地狱。
长生愿石传来的资讯，很快被无间地狱整理成文字图片等资料。
长生愿石并没有什么恶意，它传来的信息流，只是为了及时回答贺路千的疑惑。却是乔南成刚才猜对了，长生愿石可以与持有者交流，凡是涉及长生愿石和民愿的疑惑，贺路千都能直接从长生愿石这里得到答案。
简单来说，世人可以通过长生愿石直接对话民愿世界规则。
长生愿石以隐隐约约声音伪装传来的资讯，便是民愿世界规则对贺路千“民愿为何盯着侠客诅咒”疑惑的及时解答。
民愿诅咒为何盯着侠客呢？
民愿是本世界的核心规则。
本世界的核心规则，也只有民愿一条，它甚至可以在轮回殿无数轮回世界里被简单标记为民愿小世界。
除了鬼怪、佛道官，侠客的种种武功，其核心也是最基础、最原始的民愿世界规则。
民愿是民心，民心又由人心汇聚。人心有多么复杂，由一亿人、十亿人汇聚的民心，就会更加复杂亿倍、万亿倍。民怨滋生的鬼怪，和民愿积势的佛道官，本质接近哲学中的善恶二元论。鬼怪源自民心，佛道官也源自民心，两者强弱更替的背后，是民心的变更和博弈。
当绝大多数百姓追求安稳时，少数百姓再凄苦、再冤屈，也很难在盛世赞歌里掀起浪花；当绝大多数百姓追求变革时，失去民心支持的佛道官，就会迅速退化成不堪一击的纸老虎，而后在混乱中诞生新的秩序和新的佛道官。
侠客是什么呢？
侠客是超脱。
侠客是伟力归于自身。
百姓信赖崇拜佛道官的间隙，百姓畏惧怜悯鬼怪的间隙，时常泛起修仙求道、拳头粉碎红尘的念头。这些渴望获得超人力量的念头，这些渴望舍弃红尘苦海的念头，经过民愿的具现化，慢慢形成了伟力归于自身的侠客体系。
侠客追求超脱，追求超越人类极限，追求不被世俗法律道德约束的自由。
侠客超脱的对象是什么？
是以千万以亿计算的普通人类，是亿万普通人类构建的社会。不管侠客如何看待人类，不管侠客是善是恶，当他执意追求伟力归于自身时，他已经不知不觉间站在亿万百姓的对立面。
回到民愿诅咒。
民愿与侠客的矛盾核心，就在于侠客追求伟力集于自身。
凡人都有侠客梦、超脱梦，当这些念头集聚成民愿时，民愿世界规则顺应民心具现出了侠客体系。
可凡人痴迷超脱梦同时，却又从心底畏惧超脱者毫不犹豫地把凡人当作垃圾舍弃。某些人做官前憎恨官员腐败，等他做官了，却比谁都腐败；某些人梦里渴望做奴隶主、地主、房东悠闲过日子，现实里却抱怨工资都交给了房东、惊诧指责某某地方竟然允许捕奴。
人心自私，自己追求超脱，又害怕被别人超脱。
这些复杂人心，这些精神分裂矛盾，经民愿具现化，慢慢形成了门阀江湖现状：民愿规则允许侠客阶层存在，却又限制侠客阶层真正意义超脱。
民愿扎根于民众，民愿集聚于民众，民众怎会喜欢被当作垃圾抛弃的未来？
民愿诅咒，目的也不是简简单单的诅咒侠客，而是：民愿洪流所在，不许侠客搞特殊。
皇帝及丞相、刺史、太守等官员拥有的官气，并非官职之气、气运之气、命格之气，而是作为亿万百姓领头人的发生筒。奴隶社会切换到封建社会，资本主义切换到社会主义，无论官职变成什么奇奇怪怪的名字，无论社会体制变成什么奇奇怪怪模样，只要某些岗位具备亿万百姓领头人的特性，它就能凝聚官气。
官气，是民愿通过国家体制具现化的超自然力量；佛道是民愿通过宗教体系具现化的超自然力量。所以，佛道官的核心本质始终是做亿万百姓的领头人，只有领头人或者亿万百姓的代表，才有资格以佛法、道法、官气彰显众生的力量。
而你若想做亿万百姓的领头人或代表，必须与亿万百姓融为一体，彼此具备差异有限的力量和差异有限的智慧。你若强到一人敌国，还能站在普通人类立场说话吗；你若强到无视世间秩序，还能理解普通人类的烦恼和哀愁吗？
主流民愿如此排斥超脱：凡欲超脱者，不配做亿万百姓的领头人或代表。
主流民愿如此排斥侠客：你若真心实意想做亿万百姓的领头人，或者想真心实意为亿万百姓服务，就彻底放弃伟力归于自身的念头吧。
因为，当你如亿万百姓一样普通庸俗时，你才能理解百姓为何普通庸俗；当你如亿万百姓一样愚蠢愚昧时，你才能理解百姓为何愚蠢愚昧；当你如亿万百姓一样烦恼无奈时，你才能理解百姓为何烦恼无奈。
当你无怨无悔相信众生时，当你愿意与众生同甘苦时，民愿世界规则才会把众生的民愿托付给你。
站在高处的超脱者，低头看不见尘埃。
追求超脱的侠客，既然你们致力于伟力归于自身，就别再奢望得到众生的信赖。
这就是民愿诅咒的简单真相。
或者你选择相信自己，继续追求伟力归于自身；或者你选择相信众生，与众生一起变弱，与众生一起前进。
没有第三条道路，也没有妥协余地。
其它世界，或许有。
但在这个以民愿为基础规则搭建的轮回世界里，所有人只有两条路可走：
相信自己。
或者相信众生。
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